宣传/宣言

1989年以来的制造质量异议

“服从”贴纸运动可以解释为《现象学》中的一个实验。海德格尔将现象学描述为“让事物自我显现的过程”。现象学试图使人们清楚地看到就在他们眼前但被遮蔽的东西;那些被认为是理所当然的事物,它们被抽象的观察所掩盖。

现象学的第一个目标是重新唤醒人们对周围环境的好奇。“服从”贴纸试图激发人们的好奇心,让人们质疑贴纸以及他们与周围环境的关系。

因为人们不习惯看到产品或动机不明显的广告或宣传,频繁和新奇的贴纸接触会引发思考和可能的挫败感,尽管如此,还会恢复观众对细节的感知和注意力。贴纸没有任何意义,它的存在只是为了引起人们的反应、思考和寻找贴纸的意义。因为OBEY没有实际的意义,人们对它的各种反应和解释反映了他们的个性和情感的本质。许多熟悉贴纸的人觉得图片本身很有趣,认为它毫无意义,并且能够直接获得视觉上的愉悦,而不需要解释。然而,偏执狂或保守的观众可能会对贴纸的持续存在感到困惑,并谴责它是具有颠覆意图的地下邪教。许多贴纸都被一些人撕下来了,他们认为这些贴纸很刺眼,是一种小打小闹的破坏行为,考虑到美国社会中每个人每天都被大量的商业图形图像攻击,这是具有讽刺意味的。

贴纸所揭示的另一个现象是社会中许多成员的时尚和明显的消费本性。对于那些被贴纸包围的人来说,它的熟悉和文化共鸣是令人欣慰的,拥有一个贴纸是一种纪念品或纪念品。人们经常要求贴纸,只是因为他们到处都能看到贴纸,拥有贴纸能带来一种归属感。巨人贴纸似乎主要受到那些(或至少想要看起来)叛逆的人的欢迎。尽管这些人可能不知道贴纸的含义,但他们喜欢这种略带颠覆性的地下性质,并希望为其幽默和荒谬的存在做出贡献,这似乎在某种程度上是反体制/社会习俗的。巨大的贴纸既被接受也被拒绝,其背后的原因,经过审查反映了观众的心理。无论反应是积极的还是消极的,只要它能引起人们对周围环境的细节和意义的思考,贴纸的存在就有价值。以娱乐和观察的名义。

——乐鱼娱乐网址在线登录Shepard Fairey, 1990